Berlusconi & Sarkozy

"Can an American lead the French?"

By Patrick Belton

«A malaise-ridden France just elected the most pro-American president in its history. But Nicolas Sarkozy’s victory doesn’t mean the French are eager to see their socialist perks disappear in a flurry of Anglo-Saxon reforms. France’s new leader will need to be cunning, bold, and downright ruthless if he is to overcome the French resistance—and return his country to glory.

Nicolas Sarkozy may be his country’s most unabashedly pro-U.S. leader since Lafayette. France’s assertive new president has promised drastic economic reforms à la Anglo-Américain, and believes he has a mandate for change. He vowed a modernizing “rupture” with French politics during the campaign and said French politicians should emulate Margaret Thatcher and Tony Blair. He speaks often of his admiration for the United States, and his rhetoric of hard work and appeals to the “France that gets up early” is pure Ronald Reagan. Accordingly, his proposals include lower corporate taxes, smaller public sector pensions, and a relaxation of the sacred 35-hour workweek. (...)»

Ler artigo completo aqui

Fonte: Foreign Policy

NEO-CONS STILL CONTROL PRESIDENT

Wolfowitz, Perle, Feith May Be Gone, But Neo-cons Still Running U.S. Policy

By Michael Collins Piper

SEN. CHUCK HAGEL (R-Neb.) has charged that hard-line pro-Israel neo-conservatives are still directing the Bush administration’s U.S. Middle East policy, and this to the detriment of America’s interests. This is a pointed contradiction of continuing claims by many in the Israel-friendly American media monopoly who attempt to promote the myth that the neo-conservatives are no longer of any influence inside the Bush administration. (...)

Ler o artigo completo aqui

Fonte: American Free Press

1 dia...

... é o tempo que consigo manter o meu quarto arrumado. Fónix!

E se ele escrevesse uma autobiografia, chamava-se...

TOY STORY

Piadola da autoria da futura-blogger-por-enquanto-conhecida-como-Nazarena.

Terra da fraternidade

Há sempre um sítio onde nos sentimos bem. Seja o nosso lar; aquele sítio especial onde namorámos; onde tivemos as férias inesquecíveis; aquele sítio mágico que pensamos ser os únicos a conhecer e onde o mundo pára um bocadinho só para nós; aquele sítio das brincadeiras de infância; há sempre um sítio que nos aconchega o espírito.

Eu tenho alguns, um de cada dos que exemplifiquei e mais um especial: O bar Chessenta, em Faro.

Primeiro uma curta declaração de (des)interesses: Não sou comunista; gosto muito pouco do PCP, em termos partidários; e não tenho nenhuma admiração pela figura do Che Guevara.

Quanto ao bar, não é tanto o sítio, no sentido de espaço físico, pois esse mudou, é o ambiente que lá se vive. O bar Chessenta - para os amigos simplesmente Che - é comunista, a decoração é comunista, os frequentadores habituais são, na sua maioria comunistas, a música ao vivo é de intervenção e o ambiente, esse, é de harmonia.

Conheci o Che há quase 9 anos. Entrei lá pela primeira vez quando estava a ser praxado no meu primeiro ano de faculdade. As vítimas eram “os 3 das Caldas” (conhecidos na blogosfera por queirosene, Xico e Mr.T) que, arrastados pelos abusadores, foram parar a uma tasca vazia, de aspecto rude e que transpirava comunismo pelas paredes. Alguém nos mandou ajoelhar e cantar uma música qualquer. Aparece então um senhor magríssimo, de barba, com a voz embagaçada que nos disse a frase mais sentida que ouvi em toda a minha vida: “Levantem-se já! Mais vale morrer de pé do que viver de joelhos! De joelhos neste bar, NUNCA !”.

O embaraço foi geral, o silêncio constrangedor e a lição para a vida. A memória tem 10 anos, a emoção desta descrição poderá turvar os factos, mas a frase, essa, jamais esquecerei.

O tal senhor, era o Sr. Mário, dono do estabelecimento na altura. E como todos os personagens têm um compincha, a dupla ficava completa com o Sr. Zé. Portuense, de bigode, frases imperceptíveis, cabia-lhe a ingrata tarefa de servir às mesas. O bar é uma espécie de duplex, com umas escadas íngremes que nos levam ao primeiro andar onde estão as mesas e o “palco”. Inevitavelmente alguém caía nas escadas molhadas por cerveja, ou outro líquido e invariavelmente era o Sr. Zé a vítima das circunstâncias. Não fora, na maior parte das vezes, ele estar altamente embriagado e a transportar copos, e a gargalhada geral mesclada com a música ambiente, teria muito mais piada.

O Mário e o Zé há muito que deixaram o bar. A tasca que conheci há muitos anos, a tasca onde se escrevia nas paredes o que nos ia na alma, a tasca cheia de gente a cantar as músicas do Zeca e com imperial ao preço da chuva, mudou. Transformou-se num bar limpo, bem arranjado, com um pequeno plasma capitalista que destoa do resto e com paredes nuas de criatividade pessoal - felizmente, os quadros, fotografias e poemas que decoram o ambiente, mantêm-se.

O que este bar tem de especial, para mim, não é a decoração, nem a música, nem o preço (esse não é de certeza). O que de bom tem o Chessenta, é o que de bom tem, por exemplo, a festa do Avante. O espírito de festa, de comunhão, de liberdade, de igualdade, de fraternidade, o espírito de camaradagem, que nos contagia e alegra. É impossível não gostar. Ódio é uma palavra que nunca deve lá ter entrado. Para isto muito ajudam os seus clientes habituais. Os mais jovens, na sua maioria da JCP, demasiado eufóricos por jogarem, que é como quem diz cantarem, em casa; e os mais velhos: retornados, socialistas, comunistas, bloquistas, “Abril-istas” e resistentes do antigo e do actual regime - pelo menos é assim que os vejo.

Há algum tempo que não ia lá. Ir ao Che, não é só ir beber um copo e pôr a conversa em dia com os amigos. Ir ao Che implica ouvir música ao vivo, cantar e falar com os vizinhos da mesa ao lado, de preferência nas noites de lotação esgotada. Desta forma, já não ia lá a alguns meses.

E claro, ontem, dia 24, só havia um sítio onde ir. O ritual cumpriu-se e lá estive eu. Acompanhado de novos e velhos amigos, rodeado de novos e velhos desconhecidos, com os cheiro dos cravos no ar, de braço dado com os e as camaradas do momento, a cantar a única música que me causa arrepios e humedece os olhos: “Grândola Vila Morena”.

Chessenta, terra da fraternidade…

A todos os que contribuíram, muito obrigado!

Somos livres (uma gaivota voava voava)

Letra e música: Ermelinda Duarte

Ontem apenas
fomos a voz sufocada
dum povo a dizer não quero;
fomos os bobos-do-rei
mastigando desespero.

Ontem apenas
fomos o povo a chorar
na sarjeta dos que, à força,
ultrajaram e venderam
esta terra, hoje nossa.

Uma gaivota voava, voava,
assas de vento,
coração de mar.
Como ela, somos livres,
somos livres de voar.

Uma papoila crescia, crescia,
grito vermelho
num campo qualquer.
Como ela somos livres,
somos livres de crescer.

Uma criança dizia, dizia
"quando for grande
não vou combater".
Como ela, somos livres,
somos livres de dizer.

Somos um povo que cerra fileiras,
parte à conquista
do pão e da paz.
Somos livres, somos livres,
não voltaremos atrás.

Caminhamos para a inexistência?

Acabo de ouvir um senhor que ligou para o programa “Antena aberta” da Antena 1. Resumidamente, disse algo muito aproximado a: “(…) Presos políticos? Quantos eram? Só meia dúzia! E eram aqueles que queriam vender o país aos Soviéticos. Hoje em dia o primeiro-ministro pede aos jornalistas para não publicarem isto ou aquilo, controla a imprensa. Ora, isto é uma falsa democracia. Prefiro uma ditadura do que uma falsa democracia. E agora não se pode construir um museu ao Dr. Salazar? Se eu quiser visitar um mausoléu, não posso? (…) A mim, o 25 de Abril não me trouxe nada de bom.”

Este fórum da Antena 1 – tal como o fórum da TSF – é a voz do português sem voz, a voz do “bitaite” popular, a voz do povo, uma voz para se ouvir com atenção. Durante muito tempo não tinha paciência para ouvir as barbaridades aqui ditas. Demorei a chegar à conclusão de que as barbaridade mais não são do que as opiniões que eu considero contrárias às minhas. Mais, tendo o programa o formato e as características que tem, não só são opiniões diferentes como, geralmente, também são extremistas.

Demorei, mas mudei. Hoje em dia ouço estes taxistas, trolhas, operários, camionistas, reformados, etc, com a mesma atenção que oiço o Miguel Sousa Tavares. Quero conhecer o meu povo.

Ainda sobre o ouvinte que relatei no primeiro parágrafo, a sua atitude, os seus argumentos e o seu desconhecimento dos factos, são recorrentes em muitos outros ouvintes que ligam para falar sobre este ou outros temas.

Um povo sem memória é um povo morto, inexistente. Nós, os portugueses, temos tendência para esquecer o passado. Seja ele mais ou menos recente. No fundo, acho que fazemos mais do que isso. Lembramo-nos da História e dos seus protagonistas e factos, mas fazemos por os esquecer. Às vezes pior, lembramo-nos de uma maneira diferente, mais conveniente à nossa opinião. Lembramo-nos da História como a nos impingiram, no café, na taberna, no estádio, na esplanada. Os índices de leitura ou de analfabetismo funcional assim o comprovam, bem como os concursos da TV. Que o diga o Dr. Salazar.

A mim, o 25 de Abril só me trouxe coisas boas.

O exemplo vem sempre de cima

«PJ investiga desvio de fundos no Supremo Tribunal

A Polícia Judiciária está a investigar a suspeita de desvio de fundos no Supremo Tribunal de Justiça, avança o Diário de Notícias desta quinta-feira.

As suspeitas surgiram na sequência da detenção de Ricardo Campos Cunha, ex-chefe de gabinete do Representante da República nos Açores, que durante muitos anos foi administrador do Supremo.Em causa estão simulações de despesas e aquisição de bens não justificados, expressos na rubrica do orçamento do STJ referente a condecorações, e que incluía salvas de prata e relógios de luxo, para além de existirem suspeitas de facturação falsa.»

Tvnet / Lusa

Paradoxo*?

Pedro Santana Lopes participou ontem num debate sobre "A Memória e a Política”, organizado pelo Clube dos Pensadores.

Ora aqui estão 4 palavras que não deviam caber na mesma frase: Santana; Lopes; Pensador; Memória.

(*) - Relacionado com a antítese, o paradoxo é uma figura de estilo que consiste na exposição contraditória de ideias. As expressões assim formuladas tornam-se proposições falsas, à luz do senso comum, mas que podem encerrar verdades do ponto de vista psicológico/poético.(Simplificando,é uma afirmação ou opinião que à primeira vista parece ser contraditória,mas na realidade expressa uma verdade possível). (in wikipédia)